在细雨中呼喊读后感 篇一
没有特定的时间和空间概念是否让人觉得真实。
因为《活着》认识的余华,所以便想看看他的其他长篇,于是看完了《在细雨中呼喊》。刚开始看的时候觉得这本书没有丝毫逻辑,也许是因为我记忆力不好,所以全部看完后又大概的看了看才了解了它的大概框架。这本书以孙光林的角度来写他周围的人发生的事情,不是按照时间顺序,也不是先写某个人再写某个人,总觉得作者好像想写什么就写什么。给我的感觉就是天马行空,好像真实发生一样。
我不喜欢他的父亲孙广才。其实这本书的每个人物几乎都是比较负面的,但是我最为不喜欢的还是他。按照小说顺序来说,当他的儿子孙光明因为救人而牺牲了时,他并没有一丝的悲伤反而希望利用这个机会让自己发达起来,后来得知没有希望后,竟然又去被救的人家要钱。他还把自己的二儿子送给别人,除了父亲无能,我实在想不出其他的缘由。这些情节反映出的父亲形象着实让人感到悲哀。他的当家人形象也是十分糟糕,他与同村的寡妇牵扯不清,从家里拿很多东西送予那个寡妇。他的好色不仅仅体现在这里,他骚扰自己儿子的未婚妻,导致儿子被退婚,孙光平直到二十四岁才找到一个岳父瘫痪在床。孙广才不仅仅做了这些事,他对他父亲的态度也是十分恶劣,“我父亲后来就让祖父坐在一把小椅子上,我的祖父在吃饭时只能看到桌上的碗,看不到碗中的菜。”当我看到这句话时,心里感到极其心酸,孙广才就是这样苛刻的对待他那亲生的父亲的啊。
这样细细想来,仿佛其中的每一段情节都互相有着千丝万缕的联系。当我被父亲送给王立强抚养后,认识的国庆,然后王立强出轨被抓我又回到了南门,认识的苏宇、郑亮、苏杭。通过郑亮的父亲因为早年与孙广才认识又产生了一些对孙广才的侧面描写。在南门生活时候知道的冯玉青,长大后与她的儿子鲁鲁相识……
孙光林的经历很多,但父亲始终占了很多的篇幅。他的祖父所占的篇幅也不少,我依旧费解为什么他的祖母会嫁给他的祖父,也许是因为在当时算是合适吧,作者没有细写。孙光林离开南门后的事情也没有写,只是写了一些南门和孙荡的人和事。后来写他父亲给他写信跟他说孙光平砍他,可是作者并没有写孙光林的反应,我猜也许是一笑置之吧。
读长篇小说也就是读很多人的故事吧,莫言曾说过写长篇小说的人内心会有巨大的框架,复杂的人物关系都可以处理的很好。我想,这本书的每个人物都很丰满,情节也很生动,应该符合他所说的那个标准吧。
我喜欢这本书,若干后也许会有不一样的理解。
在细雨中呼喊读后感 篇二
最近看了余华的长篇小说《在细雨中呼喊》,以一个孩子的口吻徐徐展开,叙述了六七十年代的青少年成长经历,家人对他的漠视形成了孤僻的性格,被迫成为游离在家庭之外的生活的观察者,反而使他具有了超然的旁观视角,目睹了父亲祖父兄弟和邻居的生活,爱与恨,尊重与鄙视,恐惧与畏惧,愤怒与热情的冲突,仿佛细雨中的呼喊一样,触目可见,触手可及,真实感令人触目惊心。
小说零星的片段回忆组成,虽然每个时间都退隐到背后,但是最终由时间在其中起伏跳跃,运用蒙太奇组合方式,将无数的信息碎片一一串联起来,形成一个完整的故事。感叹于作者对叙事时间交织与把控的超凡能力。
那么时间到底是什么呢?
作者在小说中对“时间”的描述是,“我们并不是生活在土地上,事实上我们生活在时间里,田野,街道,河流,房屋是我们置身时间之中的伙伴,时间将我们推一向前或向后并改变着我们的模样。”
平日里,我们只感觉到白昼交替,斗转星移,四季变化,但并没有真正意义上去感知时间。
如小说里描述的,“我弟弟在那个失去生命的夏日走出房屋时,应该说是平淡无奇,他千百次这样走出房屋。”那个时候他并不知道自己是最后时刻走在乡间小路上。
“我的弟弟最后一次从水里挣扎着露出头来时,睁大眼睛直视耀眼的太阳,持续了好几秒钟,直到他被最终淹没,几天以后的中午,弟弟被埋葬后,我坐在阳光灿烂的池塘边也试图直视太阳,然而耀眼的光芒使我立刻垂下了眼睛,于是我找到了生与死之间不同,活着的人是无法看清太阳的,只有临死之人的眼睛才能穿越光芒,看清太阳。”当眼睛能直视太阳穿越万丈光芒时,相信弟弟一定意识到了自己走出了时间。
“父亲把弟弟从河里捞起了之后,抓起他的双脚,将身体倒提起来,用脊背支撑着在那条路上奔跑,气喘吁吁脚步越来越慢,停下来。哥哥接过弟弟,继续倒提着奔跑,父亲在后面断断续续的叫着他,跑-别停-跑。”争分夺秒的想抢回一个生命,让时间继续下去。”
小说中写到关于我的好友苏宇之死,他因为血管破裂陷入了昏迷,当他听到父亲大声喊叫“苏宇”的名字的时候,强有力的声音从遥远处传来,他下沉的身体迅速上升,似乎有一股微风推着他升起。
“这孩子像谁呀?还不是像你”在父母的指责声中,一切都消失了,苏宇的身体复又下沉,犹如一颗在空气里落下去的石子,突然一股强烈的光芒蜂拥而来,立刻扯住了他,可光芒顷刻消失,感到自己被扔了出去。”
一个普通的早上,在家人对话、洗漱、碗筷的碰撞声中,苏宇躺在一旁,疲惫不堪的走到了生命的终点。我想如果家人当时意识到儿子即将走出时间,作为医生的父母一定会全力抢救挽回他的生命。
当然,我们也并不是全然对时间毫无感知。从医美行业的大张旗鼓,抗衰老产品的大行其道,不难看出我们对衰老的耿耿于怀。脸上的皱纹,眼袋,下垂的增加,每天都在提醒我们岁月像一把杀猪刀,要认真抵挡努力抗争。但如果只是容颜上的几道皱纹便是简单了。身体上的衰老,心智上的迟钝,生命力的衰退,全是势不可挡的。
不过,希阿荣博堪布也说过关于衰老的话题,到了一定年纪,长得漂不漂亮就不那么重要了,除了自己,别人是不会在意的。
俗话说,“时间不饶人,岁月催人老”,世人眼中的衰老和智者提及漂亮,在时间中到底怎么发生的呢?
“生命回顾的几分钟”,濒临死亡的人对一生中发生中的事情像放映电影一般真实,从出生,上学,谈恋爱,就业,结婚生子到生病衰老,匆匆岁月被浓缩在几分钟里,当时深深执着的全然快乐和极度痛苦,此时却是感受相差无几,清晰且身临其境又度过了一生。
这样看来,时光流逝并不是像我们所想象的一分一秒,日复一日,年复一年的流淌着。
这简单地说,并不存在一个具体的东西可以让我们用手指点在上面说“这是时间”,时间只是对现象生灭的描述,也可以反过来说,现象的生灭就是时间。在佛法中我们说到“刹那”的时候,它指的是一个现象的生起及断灭,而“刹那刹那”,即所谓时间的流逝,则是无数现象的持续生灭。
死亡是我们最容易感知一种断灭,弟弟从乡间小路走向池塘溺水身亡,父亲兄长争分夺秒与死神全力赛跑,苏宇昏迷中的几度沉浮,濒临死亡生命回顾的体验,一旦脱离生灭,便固定下来,时间并不真正的存在。
前段时间,初中毕业后第一次同学会,虽然二十年不见,同学之间除了脸上几道浅浅的皱纹,好像一切未变,没有任何岁月的违和感。当时百思不得其解,也许是缘分深邃造成了莫名的熟悉感。现在细想其中的原因,从时间是无数想象的持续生灭来,在二十年中并无交往,无生无灭,也就没有一种时变境迁的时间感了。
死亡衰老生灭不息,明白了这一点,生活中的那些芝麻小事便会看淡一些,一切都会过去,过去了也就过去了。
在细雨中呼喊读后感 篇三
早就读完了这本书,我抑郁了一段时间。不是书的缘故,是我心情凌乱。
依然是余华式死亡:弟弟孙光明死了,朋友苏宇死了,祖父孙有元死了,刘小青的哥哥死了,养父王立强死了……我冷眼旁观他们的离世,赤裸而残酷的现实,没有丝毫温情可言,即便偶尔流露出的一丝温暖都夹杂着苦涩和绝望。
每一次死亡,都将一个未涉世的少年推到孤立无援的境地。我在细雨中呼喊,呼喊亲情,呼喊人性,我直面孤独,倔强地活着,努力不被环境所影响。
“我不再装模作样地拥有很多朋友,而是回到了孤单之中,以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨,但我宁愿以这样的方式来维护自己的尊严,也不愿意以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。”
“当一个人独自坐在公园的长椅上,在日落时让嘴角漏出一丝微笑,他孤独的形象似乎值得同情,然而谁又能体会到他此刻的美妙旅程?他正坐在回忆的马车里,他的生活重新开始了,而且这一次的生活是他自己精心挑选的。”
不要企图向别人索取温度索取爱,爱自己是终生浪漫的开始。张开双臂拥抱阳光,每一寸肌肤都欢愉。
在细雨中呼喊读后感 篇四
很早看过余华的《活着》和《兄弟》,心被故事牢牢吸引,随着书里的人或哭或笑,而没有注意写书的余华。近来读他写的<在细雨中呼喊>,里面的很多句子都让我反复默读,不由得佩服这个余华,同样的汉字,经过他的排列,就有了不同的味道。这让我想起很早看余光中散文和诗歌时的感慨,他对文字的驾驭让我有很美得感受。
文字在余华这里,不再是符号,而是一只画笔,他用这只画笔细腻的描画出一幅幅场景,在这些场景里,似乎能感受到时间的流动,能看到人性扭曲的丑陋,也能看到人性中善的温暖,在绝望中也蕴含着希望。
我看到孤独敏感的孩子对爱和友谊的渴望。医生用手掌抚摸额头来了解小患者的体温,对于一个孤独的孩子来说却是亲切感人的抚摸,因为对爱的抚摸的期待,使这个孩子躁动而且更加孤独。
这个孩子能看到祖父慈祥的目光,也能看到养父羞愧而又疼爱的目光。这些,都温暖着他幼小善感的心。
六岁的鲁鲁,用想象中的哥哥来保护自己,与生活做着抗争,妈妈粗鲁的态度也不能打消他对妈妈的依恋。一想到书上写着鲁鲁在监狱外面的大树下风餐露宿,因为能和妈妈的目光相遇而欣喜时,我就不由得哽咽。妈妈,是家,是温暖,幼小的鲁鲁知道这些,所以,不管怎么样,他不离开妈妈。
书里写了弟弟的死,苏宇的死,祖父的死,父亲的死,母亲的死,养父的死,不同的死亡方式却有同样的感觉:死亡是一种解脱,是一种回归。所以,看到这些人一个个死去的时候,我眼里有泪,心里却不再恐惧。哭的时候要大哭,哭完,生活还要继续。
不管生活怎么样,人应该深情,温柔,真挚的去爱身边的家人和朋友,用心里的善来体恤他们,怜爱他们,理解他们而不是抱怨憎恨和伤害。
为什么有的人会被生活淹没,有的人却能挣扎出来,我想,这需要一种力量,这种力量,不仅仅是对活着的热切渴望,更重要的是来自对爱的呼喊和渴望。
我期望随着年华的逝去,我能有一双清澈,透明,温暖的眼睛,而不是那种混浊,麻木,冷漠的眼睛。
人,首先要活着,可不能仅仅只是活着。
在细雨中呼喊读后感 篇五
苦书看多了,胸口里外难免也沾染得都是苦气。想用这样的书来消乏解闷未免太可笑,可是进入一本陌生的书时的兴奋感与结束一本书时的满足感仍然吸引着我,我还是企图在其中捞到快乐或是其他什么让人心满意足的好处。
甚至是机械地,一字一句读下去,偶然被几段话给触动,才想起来自己并没有投入其中。直到夜晚,被它搅得不想睡时,才听见那来自书里的声音,那不是呼喊是尖叫。
我以为呼喊只能算是发泄,喊完了,就像哭累了的小孩子一样,睡一觉,就过眼云烟了。而尖叫是不安,是嘶哑以后,仍然停不下的绝望。
美好的表面轻易的就在故事里一一瓦解,人之常情不再是人之常情,常识暴露出其荒谬的本质,生命中的负荷在背脊上越抓越紧,怎么都无法卸下。
儿童时期的无依无靠的恐惧再一次浮现在眼前,原来有人记得这么牢这么真切。
如果不是余华的描述,那残留在脑海里的童年早已被涂上一层又一层的虚假的光辉,变得甜蜜而扭曲。几乎忘了自己也曾因为恐惧而欺骗大人,因为恐惧孤独而不惜与他人同伙欺负其他人,几乎忘了弱小的自己曾心怀满满的憎恨,立志将来要好好地报仇。回想起来这些全部来自无依无靠的恐惧,虽然有家有亲人,可是恐惧还是那么沉重那么阴暗。直至长大,恐惧才被压缩驱赶,只能躲在小小的角落里,偶尔才会发作。
在细雨中呼喊读后感 篇六
最近读了余华的小说《在细雨中呼喊》,小说以孙家二儿子孙光林的回忆口气叙述了他在二十世纪六七十年代的青少年成长经历,六岁时被送给养父养母的生活和五年后养父去世后又回到原生家庭的种种奇特的事情,文章写的细腻深邃,动人心魄。余华的冷峻风格,余华的现实主义,余华卓越的文字驾驭能力,许多书评里都有详细的解读,我只想谈谈我读了这篇小说后的粗浅的感受。
看完余华的书,最强烈的感觉是:心里难受。以前看完《活着》是这种感觉,现在读完《在细雨中呼喊》也是这种感觉。难受的地方很多:人生的苦难,生命的压抑,人性的扭曲,现实的残酷,让一贯喜欢“”傻白甜”的我抓心挠肝,长吁短叹,无语凝咽,最难受的是:我所没有经历过的过去生活中的那种极端贫穷,因为穷去乞讨,因为穷孩子送人,因为穷不给老人吃饭,因为穷母亲被野狗咬死,因为穷背着父亲的尸体去当铺,因为穷过着粗糙愚昧的生活,贫穷成了几代中国人的噩梦,我终于理解中国人为什么那么爱攒钱,真的是穷怕了,那种饥饿和无助的记忆实在是深入骨髓,让人不寒而栗。所以后来改革开放富起来,解决了十几亿人的温饱是多么激动人心的事啊!
《在细雨中呼喊》通过敏感孤独的孙光林的叙述对命运对人性进行了无情的剖析批判,写出了文化荒原下的情感绝望,通过底层人物命运的描写展现人类的生存状况以及内心的呼喊,抛开这些深邃主题,我还看见了生命无常,故事的叙述者孙光林年幼的弟弟在河里溺亡,他的父亲掉到粪坑里淹死,他爷爷的母亲在逃荒过程中被野狗咬死,养父王立强拉响手榴弹自杀,好朋友苏宇脑出血而死,看这本书的时候正好家乡岚漪河里正好有个男人跳河而死了,书中人物和现实人物在眼前交相出现,让我晚上锁了几道门都难以睡觉。
我在写文章时总是想避开生命无常这个话题,但这个话题都一直沉甸甸的压在我的心上,我想起了同是70岁肺癌去世的爷爷和父亲,我想起来30多岁白血病去世的二姐,我想起来莫名早夭的外甥女,我想起了在村里教书时同事那个几岁的胖胖的坐在小板凳上看电视的小男孩,若干年后上初中的时候。在河里溺亡了,几年后她的中年母亲又死于胰腺炎;我的两个身体棒棒的同事曾经的搭档,很短的时间就被癌症夺去了生命,亲戚,朋友,同事,同乡,时不时就有坏消息传来,生命的脆弱,成了难言的彷徨,现实世界的种种是书中的世界的再现,书中的世界又是现实世界的提炼。人们所能做的就是努力在无常的生命里过正常的人生,为此有的人积极锻炼身体,有的人哀叹人生苦短及时行乐,有的人深思生命的意义。
小说里写到了几十个人物形象,其中以辛辣幽默的口气写出了庸俗而非同寻常粗鄙的一类人:粗暴无赖的父亲,无知平庸的哥哥,傻气幼稚的弟弟,忍辱负重的母亲,没有廉耻的寡妇,余华的许多文章里都不回避人性的“丑”和“恶”,让人感受到世间的阴郁和痛苦,细雨中的呼喊就是对人性的呼喊,对“人文主义”的寻找。人类对物质生活的追求和对精神生活的追求应该是同步的,缺乏精神的生活无异于动物,粗糙愚昧,无论是贫穷年代的粗鄙庸俗,还是富裕年代的缺乏信仰,都会使人心阴郁,悲剧重叠。如何构建自己的精神世界,如何拥有良好的心态,如何增进人们的文化底蕴,在人性的绝望中焕发生机,不仅是作家的初衷,更是我们每个人的人生向往。
在细雨中呼喊读后感 篇七
书中说“我们并不是生活在土地上,事实上我们生活在时间里,时间将我们推移向前或向后,并改变着我们的模样”。
当时刚巧我在看历史纪录片,瞬间在脑海中有了一束时间长河般的画面,前面是一朝一代更替,我站在时间当中,缓慢的向未知移动。
这是第一本让我迫切的想读完故事中每个人物的经历,又不得不看一会要停下来一会儿平复心情的书,敲下这些字的时候还在起鸡皮疙瘩。
逃不掉的荒诞时代
前半部分几乎是皱着眉头读完的,书中的父亲孙广才的行为不仅一次的让我感到愤怒、恶心、反感,第一次让我合上书的是孙光平在妻子被自己的父亲轻薄后的愤然和屈辱感,在面对浪荡无底线的父亲,推不开、斩不断、逃不掉的父子关系犹如在那个荒诞时代下无力的挣扎。
回看书中开头“一个孩子对黑夜莫名的恐惧,远方一个女人哭泣般的呼喊声,雨中空旷的黑夜里,再也没有比孤独的无依无靠的呼喊声更让人战栗了”,早就奠定了整部作品阴暗的基调。
被时间改变的模样
书中祖父留给读者的印象是极度卑微而谨慎的,甚至在垂暮之年因打破碗怕挨骂而嫁祸给自己仅四五岁的小孙子,这个曾可以靠着自己的智慧修好几乎不可挽回的大桥,拉着兄弟们毫不畏惧的带着吃饭家伙谋生活的少年,与其说是在妻子和儿子孙广平的“驯化”和欺压下面目全非,更是对旧社会时代下扭曲灵魂的讽刺。
全书还有两名让我印象深刻的逝者:弟弟孙光明和邻居家的苏宇,相比起来弟弟明显得到了作者的偏爱,在生前最后的目光中,弟弟睁大了眼睛直视了耀眼的阳光,而苏宇在一次次希望和无动于衷的关门声中,显得如此绝望。
黑暗中仅存的光
作者以回忆的方式和孩子的视角,向我们讲述了一个个悲惨的经历,而他自己也是被抛弃和嫌弃的那个人,对于身边的一切,他似乎像面对全家人同邻居因为一块地大吵时的冷漠一样,无知懵懂的看着身边的一切。
在辗转的童年中,让“我”感受到温暖的只体现了三次:养父王立强在暴打“我”后怜羞愧的眼神、好友苏宇那句“是抱住你的肩膀”以及12岁回南城时偶遇的祖父。
无限黑暗寂寞中仅能对“我”有一丝安慰的人也逐一离去,回忆却终将不停,像书中所说的“这就是哀悼一个生命离开的遥远场景,刚刚吞没了一个生命河流却若无其事”。
余华老师的作品一如既往以客观的角度缓缓讲出书中人物的故事,没有一丝评判、褒贬,却清晰的将一个动荡离散的年代摆在我们眼前,在岁月的大河中我们渺小的几乎看不到自己,而全书极度的负能更是作者对生命人格的强烈的、迫切的渴望。
在细雨中呼喊读后感 篇八
每个人都有关于童年和过去的记忆,而这些记忆可能是随着年龄的增长,留下的大多是童年的快乐和纯真。 而余华书中的“我”,却承受了太多孩子不该面对的悲伤和无奈。
书中的“我”仿佛是一个旁观者,与世无争,从容不迫,谈着与自己无关的事情。 字里行间,充满了主人公对温暖的渴望。 可在主人公的童年,温暖总是那么短暂,那么容易失去。
刚看完的那一刻,我的心情只有两个字:郁闷。 正如余华所写的其他作品一样,将人物的冷酷、恶毒、虚伪等负面性格表现得淋漓尽致,正是他所擅长的。 孙广林一直是作为边缘人存在的。 虽然他有几个亲密的朋友,但他们只是昙花一现。 他一直在目睹生活的荒谬和苦难。
人在苦难中暴露出罪恶本性下丑陋的灵魂,张开獠牙吞噬一切比自己弱小的东西,以此证明自己不是蝼蚁。
悲惨的结局往往最感人。 抛弃很可怕,但只要不抛弃自己,就会永远被接纳。 不要太奢侈,因为人总是难以满足的。 知足而快乐!
尽管人在人生的旅途中会遇到种种磨难,但我们要不断地从经验中悟到:路还得继续走。 就像书中“我”的爷爷孙佑元,一个看似一辈子没用的人,却在生命的最后一刻站直了身子,让所有人都觉得他从未被打败过,而且 依旧是一个——勇敢面对生活的人。
所以,在人生的旅途中,有太多的事情是我们无法左右的。 主人公“我”经历了太多磨难,但“我”依然能找到一片属于自己心灵空间的净土。 我们不能把握一切,但我们能把握的是我们自己的。 心。
在细雨中呼喊读后感 篇九
余华说:“我们并不是生活在土地上,事实上,我们生活在时间里。”《在细雨中呼喊》是他的第一部长篇小说,它是一本关于记忆的书,是余华对他记忆中的故乡、海盐、南门的回忆。
小说是以主人公孙光林的角度,讲述了他孤独的成长过程。他是一个自幼被父母遗弃的孩子,在他稚嫩却孤苦无助的年纪,提早感知众生万象,以回忆的方式,把碎片化的记忆串联起来,形成了这个啼笑皆非的故事。
小说以一个细雨飘扬的夜晚为开端,讲述着我在睡梦中,看到一条幽静的道路,听到一个女人嘶哑的哭泣般的呼喊声,却等不来一丝回应。这使我回想中的童年颤抖不已。再也没有比孤独的、无依无靠的呼喊声更让人战栗了。小说这样开始,呼应了小说的名字,也是一个隐喻,奠定了整个回忆的灰色基调。
在主人公不断的讲述下,一个命运交错,家庭关系复杂的形象跃然纸上,在朴实的文字中,看到无尽的孤独与悲凉。在生活的不断打压之下,孙光林依旧不放弃希望,乐观的找到生活的意义、奋斗的目标、以及灵魂的寄托。
小说以儿童的视角,让我们看到成长中所必然要经历的痛,也让我们看到对生活的无尽希望和热爱。作者的文字总是朴实无华,但是又直击心灵,让我们看到了他的人生哲学,同时从中能感受出自己的人生哲学!
在细雨中呼喊读后感 篇十
还记得在高三某个埋头苦读的自习上我翻开了它,之后思维便跟着作者建立的变换的时间空间走进了书中的世界,只剩空白的练习册停在桌面。
这是一本关于记忆的书。孙光林作为故事的出发者和回归者,由他推而及上的三代家庭以及由他扩而横之的朋友生活。故事中柔弱的母亲如何完成了自己隐忍的一生,她唯一爆发出来的愤怒是在弥留之际。那个名叫孙广才的父亲又是如何骄傲地将自己培养成一名彻头彻尾的无赖,他对待自己的父亲和对待自己的儿子,就像对待自己的拌脚石,他随时都准备踢开他们;他在妻子生前就已经和另外的女人同居,可是在妻子死后,在死亡逐渐靠近他的时候,他不断地被黑夜指引到了亡妻的坟前,不断的哭泣。孙广才的父亲孙有元,他的一生过于漫长,漫长到自己都难以忍受,并且他的幽默总是悲伤。还有孙光平,孙光林,和孙光明,三兄弟的道路只是短暂地有过重叠随即就叉向了各自的方向。孙光明第一个走向了死亡,孙光平以最平庸的方式长大成人,他让父亲孙广才胆战心惊。书中的“我”始终存在并以一个通晓结局的人在提前叙述事实的结局,仿佛是记忆的统治者,有着无可排除的命运的无奈。特别是写到孙光明的死亡:“就这样,我一直看着孙光明洋洋自得地做向未知之死,而后面那个还将长久活下去的孩子,则左右挎着两个篮子,摇摇晃晃并且疲惫不堪地追赶着前面的将死的人。”这个“我”带领我们走向结局,而结局却是一切又回到了初初开始的那条小路,曲折蜿蜒,光影斑驳,仿佛所有悲欢都还可以重新来过一般。
这本书是哀伤的,看完后我的心情一直沉在谷底,不能平复。但这本书又是让人充满了希望的悲伤,就像你知道窗外阴霾的天总会有放晴的一天,可是依然被刺骨的雨打得心灰意冷。
我留意到他落在结尾的日期,一九九一年九月十七日,那时候他三十一岁,他在序言中说到:“我再次去阅读自己的语言,比现在年轻得多的语言,那些充满了勇气和自信的语言,那些貌似叙述统治者的语言,那些试图以一个句子终结一个事物的语言,感染了今天的我,其节奏就像是竹子在燃烧时发出的‘劈啪’声。”而这些爆裂的竹子燃烧声也无限地扩散到周围的空间中感染了每一个翻开这本书的人。用作者在书中的一句话作为结尾“活着的人是无法看清太阳的,只有临死之人的眼睛才能穿越光芒看清太阳。将死者埋葬以后,死者便永远躺在那里,而生者继续走动。他一但脱离时间便固定下来,我们则在时间的推移下继续前行。”嗯,是的,唯有在时间的推移下继续前行。